Торжество православия

 

Конец 370-х годов ознаменовался для Римской империи страшной катастрофой. Огромные полчища готов, гуннов и аланов полностью опустошили римские провинции Балканского полуострова, разгромили восточно-римскую армию, перебив её лучших полководцев в битве под Адрианополем в 378 г., в том числе и самого восточно-римского императора Валента. Только чудо спасло от взятия готами крупные восточно-римские города, в том числе и новую столицу империи – Константинополь.

После гибели Валента единым императором надо всей империей становится его 19–летний племянник Грациан, до того бывший западно-римским императором. Оказать военную поддержку дяде он не успел, -  его армия застряла на подступах к Адрианополю из–за эпидемии болотной лихорадки. Возможно, это спасло ему жизнь.

Императором чисто формально считался и младший брат Грациана - 7-летний Валентиниан Второй, вместе с матерью находившийся в Милане, но никакой властью не обладавший.

Гибель последнего покровителя арианской ереси - императора Валента, означала окончательную победу православно-католической формы христианства. Её главным «рупором» на Западе, которому суждено будет стать католическим, был епископ Амвросий Медиоланский (Миланский). Его влияние было намного более сильным, чем у тогдашнего римского папы Дамасия. Часто приезжавший в Милан Грациан тоже попал под его несокрушимое влияние. В результате окончательно были прекращены ритуальные языческие обряды при римском Сенате; оттуда была вынесена в 375г. статуя  Победы, собственность языческих храмов была экспроприирована. В результате Грациан нажил себе злейших врагов среди римской аристократии. Арианство, донатизм и другие еретические направления христианства были объявлены Грацианом государственным преступлением – пришёл конец эпохи веротерпимости. При этом Грациан, совсем не по-христиански, запретил браки между римлянами и иностранцами.

В это время  стало появляться множество монастырей, - возник первый монастырь и под Кёльном, основанный в 376 г. соратником чрезвычайно почитаемого на Западе Мартина Турского – святым Северином, архиепископом Кёльна с 346 г.

На Востоке и при жизни Валента сформировался кружок православных богословов провинции Каппадокия (в нынешней горной Турции), – это прежде всего знаменитый Отец Церкви – епископ Кесарии Каппадокийской Василий Великий, а также его брат Григорий Нисский; Григорий Богослов и т.д. При этом, если обоих Григориев Валент смог подвергнуть некоторым гонениям (изгнанием с епископских кафедр), то Василия тронуть боялся из-за его огромной популярности. В результате Василий обладал на Востоке той же силой, которой обладал Амвросий на Западе. В православной традиции он считается победителем арианства, тем, кто превратил арианский Восток в оплот православия.

То, что арианами были агрессоры-готы, популярности этому  учению тоже не придавало. Перед закончившимся катастрофой походом против готов, к Валенту обратился православный отшельник Исаакий Далматский, в честь которого назван знаменитый Исаакиевский собор в Петербурге (Исаакий почитается 30 мая – в день рождения Петра Первого, в честь которого и построен собор). Исаакий призывал Валента последовать примеру Грациана и сделать православие единственной религией, иначе его (Валента) ждёт гибель. Валент Исаакия прогнал, но на всякий случай издал указ о веротерпимости, и сосланные епископы вернулись на свои кафедры. Сам Исаакий после гибели Валента был провозглашён пророком и основал первый  монастырь в Константинополе, где и скончался в 396 г.

После смерти Валента из пустыни в крупный христианский центр - Антиохию переселяется автор непревзойдённых по литературной силе богословских сочинений – Иоанн Златоуст, и сразу становится всенародно известным. Григорий Богослов в 379 г. неожиданно становится патриархом константинопольским – по благословению Василия Великого. До того Константинополь был «вотчиной» ариан.

Сам Василий Великий неожиданно умер в том же 379 г. в возрасте 49 лет. После его смерти духовный лидер восточной части христианской Церкви (будущего православия) - Григорий Богослов. При этом Константинополь становится центром православного мира, бросив вызов Риму.

В 379 г. умер и злейший враг Римской империи и всего христианского мира - шах  Ирана Шапур Второй, на 86-м году жизни и 70-м году правления. В истории Ирана его правление называют «золотым веком». Его смерть была крайне своевременной для римлян – после разгрома, учинённого готами, он неминуемо воспользовался бы этим и, скорее всего, вторгся бы на территорию Римской империи. После его смерти в Иране усилилась власть местных владетельных князей и зороастрийского духовенства. Новые шахи (Ардашир Второй, Шапур Третий) были для Рима совершенно не опасны. Даже притесняемая до того Ираном Армения, при помощи полководца Манвела Мамиконяна (руководил Арменией в 378-384 гг.) смогла разгромить персидский лагерь, перебив там 10 тысяч солдат.

В этот период переживала расцвет своего искусства и литературы Индия при императоре Чандрагупте Втором (375-413 гг.). Там писались важнейшие до сих пор работы по математике и астрономии. Переживала расцвет и китайская поэзия (стихотворение «Павильон орхидей» Вана Кси-Ци).

Разумеется, положение Римской империи было ужасным и без иранской угрозы. Вся её восточная часть лежала в руинах. Этим старались воспользоваться и племена, жившие к северу от оккупированного готами Балканского полуострова. В 378 г. на римские земли напали жившие в нынешней Словакии германцы-квады и их союзники - сарматы. Их вторжение угрожало городу Сирмию, в котором жил сам император Грациан. Поскольку ведущие римские полководцы уже погибли, Грациан вспомнил о сосланном в своё родовое имение в Испании полководце Феодосии, сыне ещё более прославленного полководца Феодосия Старшего, казнённого из-за интриг командующего войсками Грациана франка Меллобауда в 375 г. Сам Феодосий до ссылки отличился именно разгромом квадов и сарматов в 374 г. Приглашением Феодосия Грациан, возможно, хотел ослабить и власть самого «министра обороны» Меллобауда.

Феодосий опять блестяще справился с поставленной задачей. В 379 г. в Сирмии Грациан провозгласил 32-летнего Феодосия «августом», то есть своим полноценным соправителем, заменившим, таким образом, погибшего Валента.

Феодосию было суждено стать последним блестящим римским императором, который смог отсрочить покорение Рима германцами ещё на 100 лет.

 

Иллюстрации:

 

1. Статуя победы

 

2. Святой Северин

 

3. Василий Великий (Софийский собор. Киев.11 век)

 

4. Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст

 

5. Исаакий Далматский

 

6. Ардашир Второй в окружении Митры и Агура-Мазды

 

7. Нержавеющая железная колонна из Дели эпохи Чандрагупты Второго

 

8. Чандрагупта Второй

 

9. Джайнистский храм Деогар эпохи Чандрагупты Второго

 

 

Борис Грейншпол

__________________________________________________________