Реформация в Нюрнберге

ЧАСТЬ II

 

Однако раскол начался не с Германии. В 14-15 столетии передовые европейские мыслители выражали возмущение положением вещей в римской церкви. Римские папы стали по сути неограниченными властителями Германии. Догмат о непогрешимости римских пап полностью освобождал их от ответственности перед кем бы то ни было. Их властные полномочия позволяли плести интриги по всей Европе, а образ жизни всё меньше и меньше становился образцом для христианина.

Стоит напомнить имена некоторых из них. Наиболее могущественным папой в истории был Иннокентий Третий (Лотарио Конти, правил в 1198-1216 годах). Человек неслыханно честолюбивый и надменный, с ненасытной жаждой богатства, готовый ради денег на любую сделку. Используя феодальную раздробленность европейских государств, он сталкивал лбами их правителей. Короли Скандинавии, Португалии, Арагона и Англии, цари Сербии и Болгарии признали личную зависимость от него и платили ему дань. Другие государства мирились с его вмешательством в их внутренние дела. В случае непослушания - моментальная анафема. В Германии благодаря этим интригам правили одновременно три императора, в состоянии гражданской войны друг с другом. Именно к тому периоду относится единственное в истории взятие Нюрнберга штурмом. Против независимого короля Франции Филиппа Августа по приказу папы воевали и Германия, и Англия. Чтобы обезопасить себя от этих бед, англичане заставляют признать короля Великую хартию вольностей, ослабившую монархию, что стало началом британской демократии. В союзе с хитрыми венецианскими купцами, папа направляет войско крестоносцев Четвёртого крестового похода вместо Палестины, где гибло Иерусалимское королевство, на христианский Константинополь, предав его разграблению. На месте Византийской империи появляется послушная Риму Латинская империя. А на помощь Иерусалиму он призывает из дальних монгольских степей Чингиз-хана, почему-то считавшегося христианином, и тот обрушивает свою мощь на весь цивилизованный мир. Именно этот папа загнал евреев в гетто. В частности в Нюрнберге евреи, до того занимавшие всю освоенную ими пойму Пегница между Себальдускирхе и Лоренцкирхе, вынуждены были ужаться до размеров нынешнего Хауптмаркта. Были благословлены еврейские погромы. Евреям было приказано носить особую одежду, запрещено выходить на улицу в страстную неделю, заниматься ремёслами и сельским хозяйством, что превратило их в ростовщиков и вызвало ненависть местного хрисианского населения, которому папа запретил заниматься торговыми сделками. Сам же папа ими прекрасно занимался. Ватикан превратился в крупнейший в мире банк. Это, конечно, вызвало возмущение, прежде всего среди бедняков. Появились учения альбигойцев, вальденсов, сторонников Иоахима Флорского. Но поскольку они распространялись на территории Италии и Южной Франции, подвластных папе, были вырезаны в корне. На их месте хитрый папа создаёт «нищенствующие» ордена - францисканцев и доминиканцев, на словах защищавшие интересы бедняков, но не критикующие Рим. Таким образом папа избежал раскола церкви ещё в 13 веке. С этой же целью основываются университеты в Париже (Сорбонна) и в Оксфорде. Когда папа умер, тело его было выставлено на катафалке в Перудже, облачённое в роскошные одежды.Ночью в собор проникли воры и украли все его одеяния, и кардиналы на утро увидели лишь обнажённые останки того, кто 18 лет правил миром.

Раскол по сути вызвала деятельность ещё одного папы – Александра Шестого (Родриго де Борджиа, 1492-1503 годы), который своё избрание в папы просто купил. Он и его сын Чезаре стали нарицательными именами честолюбцев, а дочь Лукреция, сменившая трёх мужей, стала одним из известнейших персонажей живописи, литературы,кино. Анафемы тогда действовали уже слабо, папа интриговал при помощи наёмных убийц (короли и кардиналы умирали десятками), и продажи индульгенций. Самые страшные преступники, купив индульгенцию, освобождались от моральной ответственности. В 1493 году папа провёл на карте мира линию от Северного полюса до южного, разделив все неоткрытые земли нашей планеты между Испанией и Португалией, что несказанно обогатило его самого, и вызвало ярость со стороны других европейских стран, которые искали теперь повод для выхода из-под папской власти. Всё это вызвало вторжение в Италию французского короля Карла Восьмого, поддержанного итальянскими бедняками (так называемыми «плакальщиками»). Но богатые купцы и развращённые аристократы поддержали папу, и король вынужден был бежать.

Но самой главной опасностью для папской власти были проповеди монаха Джироламо Савонаролы, которого и можно считать реальным основателем раскола церкви, предтечей Лютера. Вся Европа слышит его проповеди-предсказания, содержащие дерзкие нападки на партию Медичи (правителей Флоренции) и церковную иерархию, не обращая внимания на угрозы и лесть (ему даже предсказывали кардинальскую мантию), он даже не отвечает на отлучение от церкви. Савонарола требует созыва церковного собора, на котором должны низвергнуть недостойного папу. Восставший народ делает его фактическим правителем Флоренции. Правда, как обычно, борьба за справедливость превратилась в установление мрачного средневекого режима. По настоянию Савонаролы были проведены преобразования в сфере нравов и быта: запрещались азартные игры, танцы, ношение модной одежды, книги и произведения искусства с малейшим намеком на эротику. Народ долгие годы с завистью смотревший на роскошь богачей, поддержал Савонаролу. Флорентийцы последовали его призывам. Все строго соблюдали посты и посещали церковь, женщины сняли с себя богатые уборы и драгоценности и ходили только в простых одеждах, вместо веселых песен люди распевали заунывные псалмы, вместо маскарадов шли на проповеди, на улицах жгли книги и картины, горожане толпами уходили в монастыри.

Повсюду появились шпионы, следившие за теми, кто нарушал предписания Савонаролы. По его приказанию людям, оскорбившим словом христианскую веру, вырезали языки, развратников отправляли на костер, богатых изгоняли из города. Проповеди Савонаролы переписывали и переводили на все европейские языки.

Савонарола держал Флоренцию в руках четыре года. Четыре года в некогда шумно-карнавальном городе царили почти монастырские законы. На кострах сгорело множество «грешников» безо всякого суда и следствия. На смену «плакальщикам» пришли «обозлённые» самим Савонаролой. Тем не менее он послушно является в Рим на суд Александра Шестого, по решению которого и был повешен и сожжён в1498 году. Но начало Реформации было положено.

 

Продолжение в следующем номере

 

Иллюстрации:

 

Прижизненный Портрет Савонаролы. Фра Бартоломео

 

Папа Иннокентий Третий

 

Папа Александр Шестой

 

Лукреция Борджиа

 

 

 

Борис Грейншпол
__________________________________________________________