Крестители Германии и разорители Рима

 

Середина третьего века нашей эры ознаменовалась активным распространением христианства не столько внутри Римской империи, сколько за её границами, в том числе в Германии. Это было вызвано преследованиями христиан, начатыми при императоре Деции, и продолжающимися при следующих императорах. Преследование было вызвано отказом христиан принимать участие в языческих жертвоприношениях. До того государство не регламентировало религиозную жизнь своих граждан. Фабиан, будучи римским папой в 236 - 250 годах, перед тем, как его казнил император Деций, успел отправить семерых епископов в Галлиию (Францию). Фактически это было вызвано стремлением спасти христианскую веру и реликвии подальше от преследований. Самым известным из них был Дионисий (Сен -Дени), епископ парижский, который перевёз в Париж и многие реликвии, связанные с жизнью Христа, которые хранятся и сейчас в аббатстве Сен-Дени под Парижем. Позже и ему в Париже отрубили голову (он почитается католиками в числе 14 помощников от болезней и, поскольку ему отрубили голову, - помогает от головной боли). Однако в Германии сохранились легенды о его путешествии по Германии (в частности о пребывании в Регенсбурге, о чём свидетельствуют фрески на соборе св. Эммерама). Возможно он и вывез в Германию, то есть за границу Римской империи, и многие наиболее важные реликвии. В частности передал в вечное хранение обитающим на берегах Майна бургундам чашу с кровью Христовой – Чашу Грааля.

Естественно, в областях Германии христианских проповедников было гораздо больше. В те же годы в Бонне были замучены за приверженность христианству легионеры Кассин и Флорентин, чьи мощи до сих пор хранятся в раке под алтарем Боннского кафедрального собора. В Трире, Кёльне, Майнце, Вормсе, Бонне и других римских городах на Рейне христианские общины существуют ещё со второго века нашей эры.

В те же годы в германский город Трир приходит и святой Еухарий, согласно трирской легенде посланный туда самим апостолом Петром (скорее всего папой Фабианом – наместником Петра). Чудесным образом Еухарий спас город от бушевавшей тогда по всей империи, занесённой из Эфиопии чумы, кого-то даже воскресил при помощи жезла Святого Петра (тоже вывезенного от преследований) и был провозглашён епископом трирским. Таким образом Еухарий стал превым епископом на германской земле. Трир становится каким-то образом защищённым от преследований римских властей. В те времена, когда в Риме и Карфагене уничтожались папы и отцы Церкви (был казнён даже один из столпов Церкви Киприан Карфагенский), Еухарий осмелился снести в центре Трира статую официальной римской богини Венеры, как символа разврата, и воздвиг на этом месте крест, который и до сих пор там стоит.

Тем временем в самом Риме в 253 г. был убит император Эмилиан. Незадолго до этого новым императором рейнские легионы провозгласили своего военачальника Валериана и двинулись на Рим, оставив римские владения за Альпами на разграбление варварам. Вскоре Валериан триумфально вошёл в Рим. И только тогда он отправил войска на защиту рейнско-дунайской границы. Во главе он поставил своего сына Галлиена, которого он провозгласил своим соправителем.

Однако захваченные алеманнами Десятинные поля (Баден-Вюртемберг) Галлиену вернуть не удалось. Пришлось организовывать новые пограничные укрепления в верховьях Рейна и Дуная. Монеты, выпущенные в течение первых трех лет его правления, свидетельствуют о нескольких победах: по всей видимости, ему удалось удерживать германские племена на расстоянии от Рейна, а те, что пытались его перейти, были разбиты. Чтобы обеспечить бесперебойную выдачу жалованья легионерам, Галлиен основывает новый монетный двор в Трире, который становится независимым от Рима центром империи. Судя по всему, в борьбе с алеманнами Галлиен заручился поддержкой христианской Церкви, в отличие от своего отца отказавшись от её преследования. Этим, судя по всему, и объясняется независимое поведение первого трирского епископа Еухария.

Но ещё более сложное положение сложилось на северо-восточных границах империи. Готы во главе с Книвой и Хумулом, и другие восточные германские племена, включая азовских бургундов, разорили Фракию (Болгарию) и проникли в глубь Империи вплоть до Фессалоник (север Греции), которую, однако, им не удалось захватить (в 254 г.). Малой Азии (нынешняя Турция), совсем недавно подвергшейся персидским набегам с суши, теперь грозила новая опасность со стороны оказавшихся в руках захватчиков кораблей, отобранных у зависимого от Рима Боспорского царства. Поначалу эти корабли попали в руки к союзному готам племени боранов, подошедшему к восточному побережью Черного моря, и около 256 г. напавшем на римский приграничный город Питиунт (Пицунда в Абхазии). Но из-за ожесточенного сопротивления местного правителя Сукцессиана им пришлось отступить с большими потерями и, сев на немногие оставшиеся корабли (поскольку боспорская флотилия успела отправиться домой), убрались прочь. Однако в следующем году они захватили еще один флот и предприняли вторую попытку овладеть Питиунтом, которая на этот раз - в отсутствие Сукцессиана, выдвинутого на должность префекта преторианцев, - оказалась успешной. После чего захватчики с огромной добычей вернулись домой. На каком-то этапе был также разграблен Пантикапей Таврический (Керчь), что катастрофическим образом сказалось на снабжении Рима зерном.

Вскоре после этого настал черед готов совершить новое нападение на эти богатые и незащищенные земли. Они избрали иной маршрут, проведя флот вдоль западного берега Черного моря, а сухопутная армия при этом дошла до Пропонтиды (Мраморного моря). Здесь готы взошли на корабли и переправились к Халкедону (город возле нынешнего Стамбула), который сдался без борьбы. Затем они захватили поочередно ряд крупнейших городов Вифинии. Жители сумели спастись бегством, прихватив значительную часть своего добра, но Никомедия и Никея сгорели в огне. Был сожжён и знаменитый храм Артемиды в Эфесе, восстановленный после его сожжения Геростратом, в очередной раз разрушена Троя. Однако всё это на совести восточных готов во главе с Хумулом. Западные готы во главе с Книвой, ещё недавно чуть не уничтожившие Римскую империю, уютно расположились в захваченной курортной Фракии. Как пишет древний историк Иордан, готы там расположились надолго, „восхищенные банями на горячих водах, расположенными на двенадцатой миле от города Анхиала, где из глубины пробиваются огненные источники; среди всех остальных неисчислимых в мире мест с [горячими] термами это, несомненно, главные и наиболее действенные для здоровья страждущих.“

Однако Римскую империю ждали ещё более страшные испытания.

 

Иллюстрации:

 

1. Папа Фабиан

 

 

2. Святой Дионисий со своей головой в руках

 

3. Аббатство Сен-Дени

 

4. Саркофаг Еухария в Трире

 

5. Cвятой Еухарий

 

6. Базилика Эммерама в Регенсбурге

 

7. Император Валериан

 

8. Император Галлиен

 

 

Борис Грейншпол

__________________________________________________________