Аттила в Скандинавии

 

В 447 г. продолжалось победоносное шествие могущественного предводителя гуннов Аттилы, продолжавшего расширять свою и без того необъятную империю. Фактически ему принадлежала вся Европа за пределами Римской и Византийской империй (при том, что Византийская империя платила ему огромную дань, а Римская империя была защищена от гуннов благодаря дружеским отношениям между Аттилой и командующим римской армией Аэцием). Аттиле принадлежали огромные территории от Урала и Кавказа до Северного и Белого морей, при том, что грабительские набеги Аттила совершал и вглубь Ближнего Востока, откуда вывез невероятное количество ювелирных изделий из драгоценных металлов. В 445 г. время Аттила пересёк Балтийское море и начал захватывать Скандинавские страны, что, похоже, было делом не лёгким, несмотря на малочисленность населения этих стран. Но и Аттила не мог переправить через море огромное войско. К тому же гунны не привыкли воевать в условиях приполярного климата.

Захват Швеции был нужен Аттиле ради очень ценной пушнины песцов, соболей и т.д., которая активно использовалась для пошива нарядов знатных гуннов. До этого на пушнину и уходило то самое ближневосточное и византийское золото, что способствовало экономическому расцвету Швеции, но не устраивало гуннов. То есть захват Швеции был для гуннов экономически оправдан. В Швеции к тому моменту уже с третьего века существовали зачатки государства, которое римляне называли Уппландией. Её столицей была до сих пор крупная Уппсала (фундаменты её первых домов относятся именно к 5 веку). Исторических документов в Швеции тогда не было, поскольку существовавшая уже сто лет руническая письменность использовалась в основном для культовых текстов, изредка - для коммерческих. Римские историки никаких сведений о шведах («свеях») не получали. Главным источником по древней шведской истории является написанная в Швеции в 12 веке «Сага об Инглингах», - на основании устных преданий, которым доверять можно наполовину. Другой источник, – записанная в Германии в том же 12 веке «Легенда о Дитрике Бернском», где даже известные события узнаются с трудом.

Согласно «Саге об Инглингах», в Швеции с третьего века правила династия Инглингов, основанная Ингви, сыном бога Одина. К этой династии, похоже, отнесли и захватчиков Швеции извне. В саге упоминается, что в середине пятого века Швецией правил король Оттар, в котором узнаётся владевший до Аттилы Германией хан Октар, погибший в борьбе с «Нибелунгами» - бургундами. Упоминается Оттар и в более древнем английском эпосе «Беовульф». Похоже, что на Скандинавию его власть тоже отчасти распространялась, - в саге довольно подробно рассказывается о его морских набегах на соседние страны. В результате Оттар погибает в битве с датским конунгом Фроди Смелым. А вот следующий после Оттара король носил имя Аддильс, в котором узнаётся Аттила (на Востоке Аттилу называют Аддиль-ханом). Описывается его длительная борьба с саксами и датчанами, что отчасти соответствует действительности. Рассказывается о его сражениях с героем многих легенд королём Хрольвом Жердинкой из династии Скьёльдунгов (королём данов, предков датчан, – тогда они жили не в Дании, а в Швеции, но именно с этого времени стали переселяться в Данию). Якобы Хрольв от Аддильса убегал на коне, разбрасывая из рога золотые драгоценности и выкинув под конец волшебное кольцо «Свиагрис» («Свейская свинья»). Аддильс не выдержал и нагнулся за кольцом. Тогда Хрольв подлетел к нему, ударил по спине и крикнул, что заставил согнуться свиньёй самого могущественного человека на свете. Схватил кольцо и убежал. При этом Аддильс насильно взял себе в жёны мать Хрольва - Ирсу, чем рассчитывал лишить Хрольва его наследственных прав. Также рассказывается о любви Аддильса к породистым коням. Он, якобы, и погиб, упав с коня. Можно узнать из саги и о победе Аддильса над королём Норвегии Али на льду огромного озера Венерн. В то же время сам Аддильс был вынужден бежать от конунга страны «Хлейдр» Хельги, который смог собрать огромную армию и даже отобрал у Аддильса его жену Ирсу. Вполне возможно, что и на самом деле Аттиле пришлось из Швеции отступить. Но и после него набеги «морских конунгов» на Швецию продолжались. Один из них – Сёльви Ютландский, даже временно захватил Швецию, но был убит.

В «Легенде о Дитрихе Бернском» рассказывается, как Аттила разгромил датского короля Вольдемара, после чего вторгся в Швецию, где разбил короля Озантрикса, который сам был склонен к грабежу окрестных земель. После этого Аттила женился на его дочери Эрке (Ирсе). Собравшись с силами, Вальдемар всё же выбил выбил Аттилу из Скандинавии.

Гораздо больше об этой эпохе рассказывает археология. В районе Уппсалы сохранилось три могучих «Великих кургана Инглингов», - традиция захоронения в курганах больше соответствует кочевым («скифским») народам, к которым принадлежат и гунны (римляне упорно называли гуннов «скифами»). Все три кургана относятся к этой эпохе. Ни до, ни после шведы ничего похожего не строили. Согласно преданию, эти курганы - захоронения королей из династии Инглингов – Ауна, Эгиля и Аддильса. Неподалёку, под городом Венделем найден и курган Оттара (Оттара и называли: «Вендельский ворон»). Во всех курганах огромное количество золотых украшений явно восточного происхождения: золотых гривен, колец, браслетов с украшениями скифского «звериного стиля». В частности в кургане Оттара обнаружен «золотой солид Василиска» (хотя обычно его датируют более поздним временем – 476-м годом, но понятно, что курганы строились долго не только в год вторжения Аттилы). Найдены там и шахматы из слоновой кости, и много других вещей восточного происхождения. По всей Швеции найдено много тайников этого времени, заполненных золотыми солидами, – самой полноценной монетой Византийской империи. В этом узнаются следы той самой огромной дани, уплачиваемой византийцами гуннам. А изделия звериного стиля, неожиданно совершенные по своей форме, скорее всего сделаны по заказу гуннов мастерами, которых Аттила насильственно вывез с Ближнего Востока. Через полвека в Швеции не осталось и следа от «звериного стиля», - страна вернулась к традиционным скандинавским ладьям, и т.д.

Множество золотых кладов (весом по 12 кг) объясняется именно желанием спрятать от гуннов те сокровища, которые были накоплены до гуннского нашествия, - во время обмена с самими же гуннами золота на пушнину. Кроме того, скандинавы полагали, что зарытые в землю сокровища будут сопровождать душу убитого в бою воина во дворец верховного бога Одина – Валхаллу. Среди этих предметов попадаются настоящие шедевры. К примеру, найденное в шведском городке Аллеберг ожерелье середины пятого века (находится в историческом музее Стокгольма), – три переплетённых золотых обруча с орнаментом из человеческих масок (лица восточного типа) и извивающихся дракончиков. Это невероятно тонкая филигранная работа: головки людей имеют размер меньше одного сантиметра, всего их на небольшом ожерелье - 105. В этот период много сделано и ложных римских монет с условными изображениями римских императров. Причём изображения наносились только на одной стороне. Особенно известен так называемый «большой медальон из Герете», - городка на крупнейшем шведском острове Готланд (находится медальон в том же музее Стокгольма), где на типичном скифском «коне» (с когтями и рогами) изображён «всадник» в виде большой головы. Над ним тоже много мелких лиц монголоидного облика. По завершению гуннской эпохи эти монеты перестали печататься.

Влияние Южной Европы сказалось даже на магических стелах того времени, покрытых рунами. На одной из них (близ города Мейсборо) нарисован скандинавский всадник с мечом и щитом, при этом в совершенно римской технике изображения. Эту эпоху называют «Золотым веком Севера». Закончилась она примерно в 550 г. в результате кровопролитных внутренних распрей; после того, как прекратилось поступление золота извне, предки викингов просто перебили за него друг друга.

Не исключено, что проникновение гуннов достигло и Норвегии, но тогдашняя норвежская культура ещё находилась на более низком уровне, чем шведская. Но о могучих Инглингах норвежцы помнят так же хорошо, как и шведы. В Норвегии тоже найдены золотые клады того времени: например, в местечке Овре Эйкер, - очень красивая золотая брошь, украшенная драгоценными камнями.

Можно сказать, что покорение гуннами Европы несло не только разрушение, оно способствовало взаимообогащению и развитию культур.

 

Иллюстрации:

 

1. Курганы Уппсалы

 

2. Ожерелье из Аллеберга

 

 

 

Борис Грейншпол